A presidente da Comissão de Reparação da Câmara Municipal de Salvador, vereadora Marta Rodrigues (PT), afirmou, nesta terça-feira (13), que o 13 de maio não deve ser tratado como uma data de celebração, mas sim de reflexão crítica, resistência e mobilização do povo negro. Para a parlamentar, a chamada “Abolição da Escravatura”, em 1888, foi uma "farsa histórica" que silenciou os verdadeiros protagonistas da luta por liberdade no Brasil: homens e mulheres negras que resistiram ao cativeiro e enfrentaram o regime escravocrata com coragem, inteligência e organização.
Para a parlamentar, a verdadeira liberdade não foi concedida. "Ela nasce das mãos e da luta de quem se recusa a continuar acorrentado. Foi assim ontem, e continua sendo assim hoje”, concluiu. “O 13 de maio marca o abandono da população negra, e não sua libertação. A Lei Áurea não passou de um ato simbólico, sem qualquer medida de reparação ou inclusão social. Os negros foram deixados à margem, sem terra; trabalho; escola e sequer direitos. Não houve abolição de fato”, declarou Marta Rodrigues.
Segundo a vereadora, o 13 de maio deve servir para convocar a sociedade à luta por políticas públicas efetivas e reparadoras. Neste contexto, ela enalteceu o Bembé do Mercado, uma festa religiosa de matriz africana "considerada uma das maiores celebrações de candomblé de rua do mundo". Realizado em Santo Amaro da Purificação, o evento é um símbolo de resistência do povo negro, reunindo diversos terreiros para homenagear os orixás, voduns e inquices.
Marta Rodrigues reforçou a importância de fortalecer programas voltados à população negra, como a educação antirracista, saúde, cotas raciais, valorização da cultura afro-brasileira e combate ao genocídio da juventude negra. “É necessário garantir orçamento e vontade política para transformar essas políticas em realidade. O 13 de maio deve nos lembrar disso, pois só assim podemos alcançar reparações econômicas e simbólicas para o povo negro”, comentou.
A vereadora lembrou que a história oficial ainda insiste em enaltecer a figura da Princesa Isabel como responsável pela libertação dos escravizados, enquanto apaga a memória de líderes como Maria Felipa, Luiza Mahin, os Malês, os guerreiros da Revolta dos Búzios e tantos outros que, com sangue e resistência, forjaram o caminho da liberdade. “Foi o povo negro que lutou pela sua própria libertação. A monarquia apenas assinou o inevitável diante das revoltas, fugas, quilombos e da força da resistência”, disse.
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